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【国学名言】其行己也恭其事上也敬

  孔子评论子产说:“他有君子的四种道德:自己行为庄重,事奉君主恭敬,使民有实惠,用民有法度。”

  2、子产,复姓公孙名侨,字子产,郑国大夫,做过正卿,是郑穆公的孙子,春秋时期郑国的政治家和思想家,在郑国为相数十年,他仁厚慈爱、轻财重德、爱民重民,执政期间在政治上颇多建树,比孔子稍早一些,是春秋时期郑国的贤相。

  3、孔子曾经称赞子产说:郑国的大夫子产,有四种君子的优良品质。恭以持己,是君子的品质,子产平日,十分谦恭,有善事从不矜持,有劳苦从不推辞,尤其能够推贤让能,把自己放在很低的位置上,这是他的品质之一。以恭敬心对待君主,是君子的品质,子产平日,对内勤修国政,对外和睦诸侯,小心尽职,始终恭敬谨慎,没有怠慢,这是他的品质之二。对人民仁爱,是君子的品质,子产平日,遇到有利人民的事,就坚决去做,遇到有害人民的事,就坚决除掉,事事为百姓留心,厚待子民,这是他的品质之三。动用民力合理合法,是君子的品质,子产平日,能够明辩上下关系,平均彼此的利益,动用民力都有限制,又无姑息弊政,这是他的品质之四。子产上下人己这四条优点,上能辅佐君王,下能庇护子民,使郑国虽夹在晋国和楚国两个大国之间,却能安然无事。如果有如此贤人来治理天下,也必定能长治久安。

  4、子产是不是具备这四种君子的道德可以不去深究,孔子在这里只是借评价子产来阐述自己对君子道德修养的标准。从这四条内容来看,似乎是判定施政者的标准,这在当时可能已经属于比较高的要求了,但以今天的标准来看,只做到这四点还是远远不够的。尤其是其中的关于对君主的要求更是应该唾弃,因为时代对今天的施政者的要求,首先是应该对老百姓恭敬,要为老百姓服务,而不是只对上司恭敬。

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